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O cuidado é a essência da profissão enfermagem. De acordo com as concepções teórico-práticas da assistência de enfermagem, analise.
I. A prática da enfermagem tem se baseado exclusivamente nas teorias atuais, definindo a enfermagem como uma profissão moderna e com fundamentos científicos bem estabelecidos.
II. A preocupação com regras e normas que devem ser obedecidas por todos os profissionais é uma influência dos princípios da teoria científica de Taylor.
III. A teoria de Fayol influenciou a enfermagem em vários aspectos, tendo a divisão do trabalho como exemplo.
IV. A comunicação do enfermeiro (líder) com os demais membros da equipe tem relação com a teoria das relações humanas.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)
Vamos revisar cada afirmativa com base nas teorias administrativas aplicadas à enfermagem 👇
I. ❌
“A prática da enfermagem tem se baseado exclusivamente nas teorias atuais...” Incorreta. A prática da enfermagem não se baseia exclusivamente nas teorias atuais — ela é construída historicamente, com influência de teorias clássicas e contemporâneas, além de fundamentos éticos, científicos e humanísticos.
II. ✅
“A preocupação com regras e normas [...] é uma influência dos princípios da teoria científica de Taylor.” Correto. A Teoria Científica de Taylor valoriza a padronização, o cumprimento de normas e a eficiência do trabalho, o que influenciou a organização do processo de trabalho em enfermagem.
III. ✅
“A teoria de Fayol influenciou a enfermagem em vários aspectos, tendo a divisão do trabalho como exemplo.” Correto. A Teoria Clássica de Fayol trouxe conceitos como divisão do trabalho, hierarquia, coordenação e funções administrativas, aplicados na gerência em enfermagem.
IV. ✅
“A comunicação do enfermeiro (líder) com os demais membros da equipe tem relação com a teoria das relações humanas.” Correto. A Teoria das Relações Humanas (Elton Mayo) enfatiza a importância da comunicação, motivação e interação interpessoal no ambiente de trabalho — aspectos essenciais na liderança de enfermagem.
✅ Gabarito: (d) II, III e IV, apenas.
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