Prova do CORREIOS - Português 1 - Questões e Simulados | CONCURSO

1. Texto da questão (clique para ver)

   Texto para os itens de 1 a 9

   ×

   Texto para os itens de 1 a 9

   
   O Pe. Antônio Vieira foi submetido a residência 1
   forçada, em Coimbra, de fevereiro de 1663 até setembro de
   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
   Suzanne Daveau. Os tipos de tempo em Coimbra (dez. 1663 – set. 1665), nas
   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
   1997, p.  109-15. Internet: <www.ceg.ul.pt> (com adaptações).

   Acerca das ideias expressas no texto e da tipologia que o
   caracteriza, julgue os itens a seguir.

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(1,0) 1 - 

Em todas as trinta cartas escritas durante os dois anos de degredo, o Padre Antônio Vieira mencionava o clima em Portugal.

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   O Pe. Antônio Vieira foi submetido a residência 1
   forçada, em Coimbra, de fevereiro de 1663 até setembro de
   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
   Suzanne Daveau. Os tipos de tempo em Coimbra (dez. 1663 – set. 1665), nas
   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
   1997, p.  109-15. Internet: <www.ceg.ul.pt> (com adaptações).

   Acerca das ideias expressas no texto e da tipologia que o
   caracteriza, julgue os itens a seguir.

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(1,0) 2 - 

Nesse texto, essencialmente informativo, o assunto está centrado nas menções feitas ao clima pelo Padre Antônio Vieira em cartas escritas no exílio.

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   O Pe. Antônio Vieira foi submetido a residência 1
   forçada, em Coimbra, de fevereiro de 1663 até setembro de
   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
   Suzanne Daveau. Os tipos de tempo em Coimbra (dez. 1663 – set. 1665), nas
   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
   1997, p.  109-15. Internet: <www.ceg.ul.pt> (com adaptações).

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(1,0) 3 - 

De acordo com o texto, as cartas do Padre Antônio Vieira merecem destaque porque foram escritas durante o período em que esteve exilado.

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   O Pe. Antônio Vieira foi submetido a residência 1
   forçada, em Coimbra, de fevereiro de 1663 até setembro de
   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
   Suzanne Daveau. Os tipos de tempo em Coimbra (dez. 1663 – set. 1665), nas
   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
   1997, p.  109-15. Internet: <www.ceg.ul.pt> (com adaptações).

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(1,0) 4 - 

Conforme o texto, entre as razões que motivavam o interesse do Padre Antônio Vieira pelo tempo, algumas eram de cunho pessoal.

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   O Pe. Antônio Vieira foi submetido a residência 1
   forçada, em Coimbra, de fevereiro de 1663 até setembro de
   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
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   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
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(1,0) 5 - 

Constata-se no texto que o emprego da linguagem conotativa nas anotações climáticas nas cartas de Antônio Vieira visava obstar a compreensão da leitura dessas cartas por quem não fosse o seu destinatário.

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   forçada, em Coimbra, de fevereiro de 1663 até setembro de
   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
   Suzanne Daveau. Os tipos de tempo em Coimbra (dez. 1663 – set. 1665), nas
   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
   1997, p.  109-15. Internet: <www.ceg.ul.pt> (com adaptações).

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(1,0) 6 - 

A respeito do vocabulário e da estrutura linguística do texto, julgue os próximos itens.

O emprego do sinal indicativo de crase em “Sujeitado a residência forçada” (L.14-15) manteria a correção gramatical do texto.

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   O Pe. Antônio Vieira foi submetido a residência 1
   forçada, em Coimbra, de fevereiro de 1663 até setembro de
   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
   Suzanne Daveau. Os tipos de tempo em Coimbra (dez. 1663 – set. 1665), nas
   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
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(1,0) 7 - 

A respeito do vocabulário e da estrutura linguística do texto, julgue os próximos itens.

Seria mantida a correção gramatical do texto, se a preposição “de”, em sua primeira ocorrência, no trecho “de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665” (L.6), fosse substituída por entre.

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   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
   Suzanne Daveau. Os tipos de tempo em Coimbra (dez. 1663 – set. 1665), nas
   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
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(1,0) 8 - 

A respeito do vocabulário e da estrutura linguística do texto, julgue os próximos itens.

Estariam preservados o sentido e a correção gramatical do texto caso se substituísse “encontram-se” (L.8) por são encontradas.

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   forçada, em Coimbra, de fevereiro de 1663 até setembro de
   1665 e, finalmente, preso pela Inquisição no dia 1.º de outubro.
   Publicou-se uma importante série de cartas escritas por ele 4
   nesse período, que se escalonaram com bastante regularidade
   de 17 de dezembro de 1663 a 28 de setembro de 1665.
   Em cerca de trinta cartas que foram conservadas, 7
   encontram-se alusões mais ou menos desenvolvidas ao “tempo
   que faz”. Para apreciar o valor e o significado dessas
   indicações, é preciso entender as principais razões que levavam 10
   o padre a interessar-se pelo tempo. A principal era, sem dúvida,
   as repercussões que certos tipos de tempo tinham sobre a
   regularidade do funcionamento das comunicações, em especial 13
   a circulação das cartas e notícias. Sujeitado a residência
   forçada, Antônio Vieira ansiava pela chegada do correio,
   sobretudo o que provinha de Lisboa e da Corte, mas também 16
   dos outros lugares onde tinha amigos. Em certos períodos
   do ano, inquietava-se também pelas condições de navegação do
   Atlântico, perigosas para as frotas do Brasil e da Índia. Outra 19
   razão do seu interesse eram as repercussões do tempo sobre a
   própria saúde e a dos amigos, e sobre os rebates da peste.
   Enfim, não podia esquecer as campanhas militares que, a partir 22
   da primavera, decorriam então no Alentejo.
   Convém não esquecer que as anotações climáticas nas
   cartas de Antônio Vieira podiam ter, às vezes, valor puramente 25
   metafórico. No ambiente de acesas intrigas palacianas que o
   Padre acompanhava a distância, ele deixa mais de uma vez
   transparecer o receio de que as cartas dele e dos seus 28
   correspondentes fossem abertas e lidas. Por isso, expressa-se
   muitas vezes por alusões e metáforas. Por exemplo, a 20 de
   julho, escrevia a D. Teodósio: “Em tempo de tanta tempestade, 31
   não é seguro navegar sem roteiro.” Tratava-se apenas, na
   realidade, de combinar o percurso para um encontro
   clandestino estival nas margens do Mondego. O contexto 34
   permite, quase sempre, desfazer as dúvidas.

   
   Suzanne Daveau. Os tipos de tempo em Coimbra (dez. 1663 – set. 1665), nas
   cartas de Padre Antônio Vieira. In: Revista Finisterra, v. 32, n.º 64, Lisboa,
   1997, p.  109-15. Internet: <www.ceg.ul.pt> (com adaptações).

   Acerca das ideias expressas no texto e da tipologia que o
   caracteriza, julgue os itens a seguir.

   Fechar

(1,0) 9 - 

A respeito do vocabulário e da estrutura linguística do texto, julgue os próximos itens.

O emprego de vírgula logo após o vocábulo “indicações” (L.10) é obrigatório.

(1,0) 10 - 

1    No que diz respeito à esfera política, a
     democratização se coloca em vários planos e tem como
     exigência primordial o reconhecimento dos diversos sujeitos
4   e das causas que defendem. Esse reconhecimento está
     diretamente ligado à ruptura com a tradição conservadora,
     cuja visão política hierarquiza as formas de participação e
7   não reconhece os vários campos de conflitos e contradições
     sociais presentes na sociedade.

Maria Betânia Ávila.
Democracia radical em foco.
Internet: . Acesso em 16/7/2004 (com adaptações).

Julgue o item subseqüente, relativos ao texto acima.

Subentende-se como sujeito sintático de "defendem" (R.4) a expressão "diversos sujeitos" (R.3).